Александр С. Н.,
Вильнюс Литва
Родился в Литве в городе Вильнюсе, где живу и по сей день. Обращение к Господу произошло в 1995 году, в момент тяжелейшего жизненного кризиса и краха всех моих надежд. В Иисусе я обрел свободу и новую жизнь. Женат, имею дочку. Писать стал пробовать сравнительно недавно, по большей части псалмы и музыку к ним.
Мой канал на YouTube:
https://www.youtube.com/channel/UC3osqINgvPg2lK8xG_E-J2g/videos?sort=dd&view=0&shelf_id=0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
"На кону баснословная ставка" напомнило мне о весьма интересной мысли Паскаля. Она вошла в историю, как "пари Паскаля". Он сказал( не дословно, но что-то наподобие этого):" Я готов держать пари с любым, кто утверждает, что Бога нет.Но прежде, чем этот человек решится заключить со мной пари, он должен знать следующее:
1) кто выиграл и кто проиграл, обнаружится только после смерти.
2) Если я проиграл, и Бога нет, то мой оппонент, проведя жизнь во всех возможных удовольствиях( которые, кстати, не всегда делают человека счастливым), после смерти просто не получит ничего, исчезнет. А я, проигравший, строящий свою жизнь в страхе божьем (что, кстати, совсем не означает быть ограниченным и несчастным), тоже не получу ничего после смерти, просто исчезну.
3) Но если выиграю я, и Бог есть, то мой оппонент после смерти получит вечную муку, а я - вечную жизнь с Богом.
Итак, я, в любом случае, не оказываюсь в проигрыше. Друзья, вечная жизнь - это слишком большая ставка, чтобы относиться к ней небрежно."
Фанатизм - Чала Вячеслав Вирш написан еще в седьмом году вместе с другими строфами инквизиционного цикла. Меня просто поразила тема безоговорочного фанатизма, когда догма не испытуется сердцем, а религиозное чувство становится почвой для произрастания жестокой ненависти к инакомыслию. Каких только извращенных форм не может достичь человеческие гордость и корысть, подстрекаемые дьявольской лестью, сводящей порою с ума!
Изнемогшему в пути - В. Навлинский Автор этих стихов прошел сложный жизненный путь. Он обратился к Господу через откровение Иисуса Христа в ночном видении. Затем примкнул к одной из деноминационных церквей, в которой, как выяснилось впоследствии, не возвещалась вся евангельская истина.
Запросы его сердца встретили полное непонимание среди служителей, и это непонимание в конце концов вылилось во враждебность и даже предательство с их стороны.
Его поиски, сомнения, а также его посещение обездоленных и больных людей наложили отпечаток на содержание его стихов.
Более того, многие его стихи и были посвящены его знакомым, некоторые из них впоследствии обратились к Господу.