«Был человек в земле Уц, имя его Иов» (Иов.1,1)
История Иова чрезвычайно знаменательное и изобилует наставлениями для каждого
христианина. Она имеет особое значение, поскольку открывает закулисные процессы,
невидимые для простых смертных, но такие, которые реально происходят. Если бы эта история чуть не раздвинула завесу и не дала нам услышать диалог Бога с дьяволом, описанный в первых двух главах книги, все страдания, свалились на эту богобоязненного человека, имели бы непонятное и крайне несправедливое представление к сторону Того, Кто контролирует все, о всемогущего Бога.
Однако Бог имеет Свой замечательный план для Иова - это и демонстрирует нам его
история. То, чего Бог достигал в нем через Свою дисциплину, составляет благословение поучения и ради нас! Хорошо, если мы смиренным сердцем пройдем вместе с Иовом его школу и усвоим все божественные уроки для себя! Тогда, возможно, нам не придется проходить их в собственной жизни – мы являемся мудрыми, такими, что учатся на чужих ошибках!
Итак, история Иова не сказка, как учит кое-кто сегодня! Слово Божье говорит просто и одновременно очень авторитетно: «БЫЛ человек в земле Уц, имя ему Иов»! К тому же, этот человек имел завидную репутацию – он был исключительным для своей эпохи: «НЕТ ТАКОГО, как он, на земле» (1,8; 2,3)! И все же этот человек имел ту же греховную природу, которая не может устоять перед святым Богом - он нуждался возрождения! А для этого должен был увидеть себя в том свете, в котором видел его святой Бог, и увидеть Бога (42,5 .6). Весь процесс возрождения и принятия Иова описывает это очень интересное повествование. Пусть Господь поможет нам вынести полезную науку отсюда для себя!
«Был человек этот непорочен и праведный, и он боялся Бога, а от злого убегал» (Иов.1,1)
Когда мы читаем такую характеристику о человеке, то может возникнуть естественный вопрос: а что нужно ЕЩЕ? И что означает в таком случае (относительно Иова) божественная дисциплина (воспитания)? Разве недостаточно быть невинным, праведным, богобоязненным и убегать от зла, чтобы угодить Богу?
Бог имеет Свои планы относительно человека и непременно достигает намеченного! Если душа осуществляет святой (отделен от зла) и богобоязненный способ жизни, то это возможно только силой новой жизни - через возрождение. Если же такое возрождение (с помощью божественной благодати) не произошло, с помощью какой силы (если то не сила Святого Духа!) человек может быть такой?
Если бы на земле существовал хоть один человек, способный своей собственной силой и личным благочестием приблизиться к Богу, Христу напрасно было бы так тяжело СТРАДАТЬ! «Когда же пришла ПОЛНОТА времени» (Гал.4,4), когда ПОЛНОЕ ИСПЫТАНИЕ человека выявило ее окончательную испорченность и показало, что «НЕТ праведного НИ ОДНОГО» (Рим.3,10), - пришел Тот, Кто воистину БЫЛ праведным! И Его праведности ДОСТАТОЧНО, чтобы искупить каждого грешника на земле (Рим.5,18.19; 1Кор.1,30.31; 2Кор.5,21; ср. Иез.14,12-20)!
История испытания, что выпали на долю этого набожного человека, не является нонсенсом (ерундой) или неким экспериментом на высшем уровне!
Эта история испытания должно показать всем людям земли (даже до того, как Бог дал им Закон!), что им нужен ПОСРЕДНИК, способный склонить к ним Божью милость: «Я нашел умилостивление» (Иов.33,24)!
«Иов ..вставая рано утром, возносил всесожжения по числу всех их» (Иов.1,5)
Так он делал за своих детей, «потому что Иов говорил: Может быть, сыновья мои согрешили, и хулили Бога в сердце своем». Бросается в глаза священническое покровительственное служение этой благочестивого человека за своих детей. Он старался быть посредником между ними и святым Богом. Но правильно ли это?! И не делают сегодня так же много родителей-христиан, перенимая на себя такой обязанности в отношении своих детей?! Это нельзя путать с молитвой о детей: если на служение Иова мы смотрим как на образец, чтобы молиться за детей, то это правильно!
Господь Бог должен был допустить к этой невинной богобоязненного человека сатану, который «путешествовал по земле и перешел ее» (ст.7). Сатана хорошо знает обо всем, что происходит на земле, и всегда имеет свою коварную цель относительно Бога и Его подданных, ибо сам пренебрег подданством Богу и восстал против Него. Теперь он пытается найти малейшую несправедливость возможность и ангажированность со стороны Бога относительно Его создания (людей) и сразу упрекает его: «Иов НАПРАСНО боится Бога?» (ст.9). Этими словами он намекает на то, что Бог «купил» Себе сторонника!
Если мы хотим, чтобы Бог был нашим Защитником против нашего общего врага (дьявола), нам следует ПОЗНАКОМИТЬСЯ с Ним ЛИЧНО - не просто «послушанием уха слышать о Нем (Иов.42,5)! Когда мы Его опознаем, то узнаем и о том, что НИКАК не сможем быть посредниками между Ним и нашими детьми, потому что сами нуждаемся того, кто «положил бы на нас на обоих свою руку» (Иов.9,33)! Даже если кто-то из людей сегодня удлинит своей праведностью тот список: «Если бы среди нее [какой земли] были три мужа: Ной, Даниил и Иов, они в своей справедливости спасли бы только свою собственную душу, говорит Господь Бог..., не спасут сыновей, ни дочерей»
(Иез.14,14.18), - не следует недооценивать вывод Бога о таком посредничество! Мы всегда должны помнить, что у Бога есть Свои правила для людей, за которыми Он СПРАВЕДЛИВО будет судить весь мир!
«И сказал Господь сатане: Обратил ли ты внимание на раба Моего Иова?» (Иов.1,8)
Когда мы читаем этот раздел книги Иова и встречаем такие слова Бога, невольно складывается впечатление, что Богу действительно приятно порекомендовать Своему непослушному оппоненту (сатане) такого набожного человека: «Обратил ли ты внимание на РАБА Моего Иова?» Иов был рабом Бога, не сатаны (сравн. Рим.6,16.19; Тит.3,3; 2Петр.2,19)!
Какое большое значение имеет то, когда Бог обращает внимание сатаны на Своего человека! Богу неведомые замысел или выгода - Он никогда ни от кого не ищет Себе выгоды (сравн. Пс.50[49],10-13; Ис.44,24; 45,12)! Говоря так до сатаны, Он, возможно, хотел заставить его задуматься и пересмотреть своё поведение. «"Как упал ты с неба..." (Ис.14,12). Какая потрясающая истина открывается нам здесь - гордость вызвала УПАДОК ангела света Люцифера (сатаны)! За это он стал князем ТЬМЫ, выдавая себя до сих пор за ангела света (2Кор.11,14)».
Однако всезнающий и всемогущий Бог, обращая внимание сатаны на Иова, имеет благословенную цель для человека. Воспитывая, Он работает возле каждого! Он знал наперед все, что откажет Ему сатана! И его циничное «Или же Иов НАПРАСНО боится Бога?» (Иов.1,9) Бог использует для блага не только самого Иова, но и его семьи, друзей и всех нас, чтобы получили из этой книги воспитательные уроки. Пусть славится Его благословенное имя!
Дорогой христиан! Если ты переживаешь в своей жизни какие-то проблемы, возможно, Бог и тебя хочет НАУЧИТЬ чему-то так же, как когда Иова! Возможно, и ты только «послушанием уха слышал о [Бога]» (Иов.42,5)! И Господь хочет открыться тебе лично! Он хочет иметь с тобой особо общения, к которому призывает всех святых (1Кор.1,9)!
«Или же Иов напрасно боится Бога?» (Иов.1,9)
Легко и возможно ли бояться Бога даром? Мы знаем, что даже в ранней церкви были люди, которые думали, что благочестие - средство ПРИБЫЛИ» (1Тим.6,5). И они так не только думали, но и УЧИЛИ других: «Когда кто-то УЧИТ ИНАЧЕ и не соглашается со словами Господа нашего Иисуса Христа и УЧЕНИЕМ в соответствии с благоговением» (ст.3). Сегодня тех, кто учит «иначе», так много в христианстве! В множество церкви в практике, основываются на этом «ином» учении! Апостол Павел учил Тимофея: «Удаляйся от таких» (1Тим.6,5)!
Когда мы вспоминаем пример Иова, пусть нам всегда будет за ободрение и утешение то, что не сатана был инициатором всех проблем семьи Иова, а Господь! Это Он обращает внимание сатаны на Своего раба! Это Он восхваляет Иова в глазах сатаны! Это Он ПОЗВОЛЯЕТ сатане коснуться Иова! Если мы это понимаем и помним, то легче воспринимать невзгоды и тяготы нашей жизнь - в конце концов, мы видим Бога, который ВСЕГДА стоит ЗА ВСЕМ! Он не допустит свыше силу (1Кор.10,13)!
Бог знает, что мы по своей природе эгоцентричны; сатана это тоже знает. Поэтому он использует чувствительные места верующего, чтобы не только забросить это Богу, но и клеветать братьев (Откр.12,10). Иногда, как это было в случае Иова, он не ошибается: «но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, - благословит ли он Тебя?» (Иов.2,5)! Мы знаем, что Иов вместо благословлять проклял свой день и наконец признал себя такого: «Кто сей, омрачающий Провидение?» (42,3)!
Так может быть и с нами, если мы не видим во всех событиях нашей жизни мудрую десницу «Господа, Бога..., что УЧИТ [нас] о том, что ОСУЩЕСТВЛЯЕТ [нас] по дороге, которой [мы] ДОЛЖНЫ ходить» (Ис.48,17)! Он очень любит каждого из нас, но никогда не покупает Себе рабов и поклонников.
«Разве ты не оградил его и его дом и все его имущество вокруг?» (Иов.1,10)
Какая огромная милость и попечение Бога! Сатана, что ему принадлежат сегодняшние слова, хорошо знал, от Кого исходит это забота! Быть защищенным рукой Бога отовсюду, значит так много! Как часто мы сегодня не ценим заботу и охрану Господа! Или мы, христиане, всегда понимаем, не нашими способностями, не нашим умением, а Его милостью и охраною мы живем и движемся (Д.ап.17,28)?
Сатана, имея очень большой жизненный опыт, хорошо знает все приемные места человека. Видимо, совсем не случайно он выдвигает такое требование: «Прикоснись ко всему, что его, он НЕ ПРЕНЕБРЕЖЕТ Тебя перед лицом Твоим?» (ст.11). Благословлять «Благословлю Господа во всякое время» (Пс.34,1[33,2]) не только привилегия верующего, но и его послушная, покорная зависимость! Мы зависим от Господа всегда, не только когда нам все в порядке; также и не только когда имеем в Нем острую потребность! Как хорошо, когда наши сердца благословляют Его «каждого времени», то есть благодарно
принимаем из Его руки ВСЕ!
Обратим внимание на то, что сатана говорит Богу: «Протяни только руку СВОЮ и прикоснись». И дальше мы читаем, что Бог ему отвечает: «вот, все, что у него, В РУКЕ ТВОЕЙ; только на него не простирай руки твоей.» (ст.12). Бог никому никогда не причиняет зла (Иак.1,13)! Впрочем, в Своем мудром воспитании Он может временами позволить сатане коснуться верующего! При этом не будем забывать, что «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, ВСЕ содействует ко благу.» тем, кто любит Бога и кто призванный согласно Его волей (Рим.8,28)! Божественная дисциплина это добро для верующего, ибо рано или поздно приводит его к пониманию Бога и
Его путей и возрождения: «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле.» (Иов.42,5.6)!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Доверие и мир. - Доверие Богу Лук.12:11-12
Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
